VIRGEN DE COROMOTO
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PATRONA DE VENEZUELA
Sinopsis
Nuestra Señora de Coromoto es la patrona de Venezuela, de la Diócesis de Punto Fijo y desde el 19 de noviembre de 2011 Patrona Principal de la Diócesis de Caracas luego que la Santa Sede aprobó su designación. Es una advocación mariana, venerada tanto en la ciudad de Guanare, (Capital del Estado Portuguesa en Venezuela), donde apareció hace 363 años y le dejó su Santa Imagen al Cacique de la Tribu los Cospes llamado Coromoto.
Esta Santa Imagen que mide 2,5 centímetros de alto por 2 centímetros de ancho, está expuesta para su veneración en la Basílica Menor Santuario Nacional de Nuestra Señora de Coromoto, el cual fue construido en el sitio de la segunda aparición.
Virgen Santísima, que en nuestra historia has manifestado Muchas veces tu benevolencia y cariño por este Pueblo, ¡te pedimos que No nos abandones en este momento! Nuestro Señor Jesucristo ha querido, quizás, Darnos una dura lección por Nuestras infidelidades, por no haber sabido aprovechar los dones que Nos dio de una naturaleza tan Fértil y rica, de una población Inteligente, trabajadora y generosa y Por no haber ayudado debidamente A los más necesitados y no haber Vivido limpiamente nuestra fe cristiana. Ayúdanos, dulce Virgen de Coromoto, Divina Pastora de los venezolanos, a aprender la lección y Danos a todos la claridad de la Mente para conocer el peligro, Y la fuerza para superar democráticamente Este momento difícil. Consíguenos el don de la paz, de la reconciliación, De la conversión y dadnos la alegría De la recuperada libertad. Así sea. Amén.
VIRGEN DE COROMOTO EN BOCONO
PRIMERA APARICIÓN
"Cierto día del año 1651, el Cacique de los indios Coromoto de las Tribus de los Cospes, en compañía de su mujer, se dirigía a una parte de la montaña donde tenía una tierra de labranza. Al llegar a una quebrada una hermosísima Señora de belleza incomparable, que sostenía en sus brazos un radiante y preciosísimo niño, se presenta a los dos indios caminando sobre las cristalinas aguas de la corriente. Maravillados éstos, contemplaban embelesados a la majestuosa Dama, que les sonríe amorosamente y habla al Cacique en su idioma, diciéndole que: “saliera a donde estaban los blancos para recibir el agua sobre la cabeza y así poder ir al cielo”. Estas palabras iban acompañas de tanta unción y fuerza persuasiva, que enajenaron el corazón del Cacique y le dispusieron a cumplir los deseos de tan encantadora Señora.
Un español honrado y buen cristiano, llamado Juan Sánchez iba de viaje para El Tocuyo a un asunto de importancia, cuando en cierto punto de la montaña le salió al encuentro el jefe de los indios Coromoto, y le cuenta lo sucedido y que están resueltos a complacer los deseos de tan excelsa Señora. Juan Sánchez gratamente sorprendido por el relato del indio, le dijo que iba de viaje a una población llamada Tocuyo, que a los 8 días iba de vuelta y que durante este lapso de tiempo se dispusieran para irse con él. Al pasar los 8 días la tribu de los Cospes se va con Juan Sánchez y se detienen en un ángulo formado por la confluencia de los ríos Tucupido Y Guanaguanare, en unos parajes que designaron con el nombre de Coromoto. Posteriormente Juan Sánchez dio aviso a las autoridades de la Villa del Espíritu Santo de Guanaguanare y estos dispusieron que los indios se quedasen en Coromoto y nombraron a Juan Sánchez su Encomendero.
Allí los aborígenes construyeron su ranchería, recibieron tierras distribuidas y contentos asistían a la explicación doctrinal, que con muchos frutos les daban el buen Encomendero, ayudado en esta ardua empresa por su Señora y dos compañeros. El éxito iba coronando este trabajo Apostólico pues, poco a poco, los indios recibían las aguas bautismales y se regeneraban en este baño purificador".
SEGUNDA APARICIÓN
"Varios de los indios recibieron el bautismo, no así el Cacique Coromoto quien echaba de menos la selva donde él mandaba, y al sentir que había perdido su libertad, decide huir nuevamente a la selva. En la madrugada del 8 de septiembre de 1652, la Bella Señora se les aparece al Cacique, su esposa, su cuñada Isabel y al hijo de esta, en la choza o bohío del Cacique, de todo su Ser se desprendían copiosos rayos de luz, que bañaban el estrecho recinto de la choza y eran tan potentes que, según declaró la india Isabel, “eran como los rayos del sol cuando está en el mediodía” y sin embargo no deslumbraban, ni cansaban la vista de aquellos felices indígenas que contemplaban tan grande maravilla.
El cacique toma la flecha y apunta para matarla, como la Santa Virgen María se le acercó, Coromoto tira la flecha e intenta empujarla, pero Ella desaparece, dejándole en la mano un pequeño pergamino con su Santa Imagen.
El hijo de la india Isabel corrió a avisarle a Juan Sánchez, quien con dos de sus compañeros fueron al sitio de la aparición y recogieron la preciosa Reliquia. Dieron parte a las autoridades civiles y eclesiásticas."
Estudios realizados
Entre el 9 y 15 de Marzo del año 2009 la Santa Reliquia de Nuestra Señora de Coromoto Patrona de Venezuela fue sometida a un tratamiento de conservación, con la aprobación de la Conferencia Episcopal Venezolana.
Monseñor Valero Ruz V Obispo de la Diócesis de Guanare, en una rueda de prensa, destacó que de ese modo se probó que en el mundo hay sólo dos reliquias de la Virgen auténticas y originales: la Virgen de Guadalupe, en México, y la Virgen de Coromoto, en Guanare.
Explicó que la restauración de la reliquia fue realizada por los expertos Pablo González, Carmen Díaz y Nancy Morella Jiménez, esta última responsable de restaurar el Acta de Independencia de Venezuela, acompañados por el Sr. José Luis Matheus de la Fundación Maria Camino a Jesús y el Padre Manuel Brito.
Igualmente el Obispo indicó que: “el proceso de restauración tardó cinco días y que se efectuó en un laboratorio instalado en el Santuario Nacional en Guanare”.
El equipo interdisciplinario al realizar el estudio microscópico detectó elementos o hallazgos que hasta ahora eran desconocidos. Se comprobó la autenticidad de la Reliquia Divina como prodigio de Dios, se encontraron hallazgos sorprendentes: presencia de varios símbolos indígenas, la Corona de la Virgen y el Niño son típicamente indígenas. Los ojos de la Virgen que miden menos de 1 milímetro, tienen presencia de iris y al observar en profundidad el ojo izquierdo, tiene características de un ojo humano, se diferencia con claridad el orbe ocular, el conducto lacrimal, el iris y un pequeño punto de luz donde se pudo observar una figura humana con características especiales, hasta ahora se pensaba que los ojos de la Virgen eran unos simples puntos.
Los restauradores explicaron que: "El PH del agua donde se mantuvo sumergida la imagen por 18 minutos para ser desprendida del vidrio, dio 7, es decir un agua visiblemente amarillenta, verdosa, pero con un PH de pureza 100% inexplicable"
Uno de los expertos Pablo González explicó que: "la Reliquia está adherida en el papel, se observan trazos perfectos y en relieve, pero lo asombroso es que el papel no absorbió la tinta". "Para la época, solo existía la tinta china y está más probado que ésta, al ser trazada en un papel algodón, similar a una servilleta, no solo se adhiere sino que se expande, cosa que no ocurrió con la imagen de la Reliquia y que científicamente no tiene explicación".
Pablo González también agregó que: "Se utilizaron técnicas de vanguardia en lo referente al control de humedad, iluminación y temperatura. Hicimos uso de los más sofisticados equipos para garantizar un trabajo perfecto: Cámara de humidificación, equipos de control de humedad y temperatura y los reactivos químicos adecuados para la restauración".
CANONIZACIÓN
ICONO DE LA VIRGEN DE COROMOTO.
En 1950 el Papa Pío XII la declaró Patrona de Venezuela, el Papa Juan Pablo II la coronó en su visita al Santuario mariano en Guanare y el Papa Benedicto XVI elevó en 2006 al Santuario Nacional de Nuestra Señora de Coromoto a la categoría de Basílica Menor.